1245 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عمر ابن عبد الواحد ، عن الأوْزاعي ( 1 ) ، عن عبد الرحمن بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائِشَة ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُجَامِعَ امْرَأَتَهُ ، اتَّخَذَتْ خِرْقَةً ، فَإِذَا فَرَغَ نَاوَلَتْهُ إِيَّاهَا فَمَسَحَ عَنْهُ الأَذَى وَمَسَحَتْ عَنْهَا ؟ قَالَ أَبِي ( 2 ) : إِنَّمَا هُوَ : عَنْ عائِشَة ، مَوْقُوفٌ ( 3 ) .

--> ( 1 ) هو : عبد الرحمن بن عمرو . وروايته أخرجها الذهبي في " السير " ( 9 / 283 ) من طريق صدقة بن عبد الله السمين ، عنه به . ( 2 ) قوله : « أبي » سقط من ( ك ) . ( 3 ) قوله : « موقوف » يحتمل النصب والرفع . انظر التعليق على المسألة رقم ( 85 ) . والحديث رواه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 280 ) من طريق الوليد بن مسلم ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 411 ) من طريق محمد بن مصعب ، كلاهما عن الأوزاعي ، عن عبد الرحمن بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة به موقوفًا . ورواه عبد الرزاق في " المصنف " ( 1431 ) ، وابن حزم في " صحيحه " ( 279 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 411 ) من طريق يحيى بن سعيد ، عن القاسم ، عن عائشة به موقوفًا . وسئل الدارقطني في " العلل " ( 5 / ق 57 / أ ) عن هذا الحديث فقال : « يرويه عبد الرحمن بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، واختُلِف عنه ، فرواه عنه الأوزاعي ، واختُلِف عنه ، حدث به بشر [ كذا ! وصوابه : عمر ] بن عبد الواحد وصدقة بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عبد الرحمن بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة ، عن النبي ( ص ) . ورواه الوليد بن يزيد [ كذا ! وصوابه : مَزْيد ] وأبو المغيرة ، عن الأوزاعي ، عن عبد الرحمن بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائشة مرفوعًا [ كذا ! وصوابه : موقوفًا ] من قولها وهو أصحُّ ، وكذلك رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ القاسم ، عن عائشة موقوفًا » .